Périgueux et ses Lépreux XIV siècle

Dans son histoire de la ville de Périgueux Robert Villepelet, historien Archiviste 1872-1937, évoque la grande persécution des Lépreux qui marqua l'année 1321. Il ajoute " ce fut une exécution en masse " selon l'esprit du temps, il s'agissait selon les textes " de débarrasser la surface de la terre d'une pourriture aussi infecte " des " lépreux fétides " 

Selon Gérard Lavergne historien et Archiviste Périgourdin il y avait un climat de Pogrom qui se créait de proche en proche et Périgueux fut l'une des premières ville de Guyenne à s'y livrer !!

Selon les sources ce massacre qui s'étale entre 1321 et 1323 sur la France entière suit un schéma malheureusement classique et la ville de Périgueux ne faisait qu'anticiper de quelques mois l'Ordonnance Royale de Juin 1321, car il y avait bien un projet d'extermination de nos pauvres lépreux qui déjà morts civilement allaient finir au bûcher !!! Suivons ensemble l'enchaînement des faits historiques, sans réaction mal placées, car nous ne faisons guère mieux à notre époque dite civilisée !!! 

Nous sommes en 1321 le Roy de France est Philippe V Le Long  1293-1322, deuxième rejeton du Roy de Fer, sa première Ordonnance Royale est de juin 1321, mais elle est aussi la plus importante !!

Le Roy y recommande à ses Baillis et Sénéchaux d'agir au plus vite ! tous les Lépreux, hommes, femmes, enfants de plus de 14 ans doivent être saisis et jetés en prison, ils seront interrogés et ceux qui avoueront leurs maléfices seront brulés, ceux qui refuseront de faire des aveux seront torturés et l'aveu obtenu ils seront brulés à leur tour !!

Les enfants de moins de 14 ans garçons et filles seront enfermés à vie et les femmes enceintes seront sorties de prison une fois l'enfant né et sevré puis comme les autres elles seront brulées !!

A Périgueux comme ailleurs on envoie des personnes prendre des renseignements sur eux et des différentes régions les informations sont rapportées au Roy

Une rafle méthodique a lieu à Périgueux, un grand nombre de lépreux des environs de la ville furent appréhendés et conduits à la cité, on les interna en plusieurs endroits, au Pont de la Cité, à l'hôpital de Toulon, au Prieuré de la Daurade, à la Tête du Pont de Pierre et aussi à la Maladrerie de saint Hippolyte et quelques-uns dont un dénommé Blanquet furent emprisonnés au Consulat 

Comme les Lépreux sont désignés coupables de Lèse-Majesté et d'attentat contre la chose publique leurs biens sont confisqués, leurs biens demeureront dans la main du Roy jusqu'à nouvel ordre !!

Il faut ouvrir une parenthèse !, n'allez pas croire que tous les Lépreux étaient pauvres, lorsque la maladie se déclarait on leurs faisaient une messe, comme pour un enterrement, ou ils étaient déclarés morts civilement ( voir article ) puis se rendaient dans une Maladrerie ou Léproserie pour y finir leurs vies.

Mais s'ils étaient Bourgeois, Artisans, Homme d'Armes, Noble, Ecclésiastique, voir propriétaire Terrien, ou Poètes comme Jean Bodel ( voir article ), ils pouvaient continuer à gérer leurs biens depuis leurs Maladreries !

Suite à l'Ordonnance du Roy l'internement va être dégradant voir inhumain ! Ils vont êtres nourris de pain au début, puis on s'occupe de les désinfecter. pour cela ils sont attachés, puis abreuvés de vin pour soutenir leurs forces, ensuite on les enfume. Avec des crocs enmanchés sur des bâtons qui les maintiennent à distance tout en les torturants, on les questionne pour les forcer à avouer toute sorte de crimes !!

Puis vient l'extermination ou on les brûle vifs, ou comme il arrive pour certaines lépreuses on les enmure vivantes, ces sauvages rigueurs d'exécutions étaient conformes aux préscriptions royales 

Quelques mois plus tard en Janvier 1322, Philippe V le Long meurt, c'est son frère, dernier rejeton Capétien, Charles IV le Bel qui devient Roy, il est surnommé l'Oison, ce qui veux dire en langage de l'époque ( le Nigaud ou le Niais )

En bon nigaud il poursuivra l'oeuvre de son frère jusqu'en 1323. Il est bien évident que les gens utilisés pour exécuter cette ordonnance royale étaient payés ...Bin vouiiii m'enfin !!! toutes peines méritent salaires !!

PS : veuillez imaginer cela au niveau de tout le pays !! à notre époque cela vous semble Lunaire ???...en fait pas tant que ça . Le XIV siècle fut une époque malheureuse, entre les Lépreux, la peste noire, la guerre de cent ans, le peuple surtout dans ces temps d'ignorance s'attaque toujours à une classe de la société qu'il rend responsable de ses maux. Les Roys eux mêmes furent les organes et les interprètes des plaintes de la nation...en fait rien ne change ...M de V

La Légende de Roland à Roc-Amadour

S'il existe une maxime qui se vérifie au fil de mes lectures c'est bien celle ci ..." Le papier ne refuse pas l'encre ", on trouve pléthore d'historiens à partir de la Renaissance qui vont au fil du temps créer des légendes !

Nous allons en décortiquer une qui fait briller les yeux des bambins de nos braves touristes lorsqu'ils vont à Rocamadour en visite et contemplent émerveillés, fichée dans la parois rocheuse de la cité, Durandal, l'épée du Paladin Roland mort à Roncevaux

Que voilà une belle fable !!!!, disons que la farce est belle puisqu'on peut, sur place, voir une épée rouillée fichée dans la paroi et reliée à une chaine ????

Si la rénovation du site date du XIX siècle elle est le fait de l'Abbé Caillau un pieu et érudit ecclésiastique. Celui ci dans ses écrits présente la fondation du pélerinage de Roc-Amadour comme perdue dans la nuit des temps et environnée de narrations fabuleuses qu'une saine critique ne saurait accepter 

On ne peut qu'adopter cette manière de voir de notre Abbé, la règle la plus élémentaire en ce qui touche à la découverte des faits c'est de procéder du connu vers l'inconnu et nous appuyer que sur des documents historiques indiscutables 

Examinons donc à la loupe le soit disant passage de Roland en pélerinage à Roc-Amadour. D'après une tradition dont il n'est fait mention que dans la seconde moitié du XVII siècle et que rapporte Odo de Gissey, un ecclésiastique, né à Autun vers 1568, historien du Puy en Velay

Il rapporte que le célébre Roland se rendant en Espagne avec Charlemagne, traverse le Quercy et vint en pélerinage à Roc-Amadour offrir à la vierge son épée, la fameuse Durendal. Mais comme il ne pouvait se passer du secours de celle-ci dans la guerre sainte contre l'infidèle, il la racheta aussitôt en payant son poids en argent ???? 

Il avance même qu'après la mort du Paladin à Roncevaux et sur les ordres de Charlemagne, son corps fut déposé  dans l'église Saint Serin à Bordeaux avec son Olifant, mais que son épée fut envoyée à Roc-Amadour ????

Le père Odo de Gissey ne fait que rapporter ce qu'il a lu d'un de ses contemporains! car le fond de cette tradition semble être emprunté à Scipion Dupleix, un historien de la fin du XVI siècle qui fut précepteur d'Antoine de Bourbon Bueil

Son histoire générale de France est écrite dans un style pesant et fort inférieur pour la véracité des faits relatés tout en étant rebutant par la sécheresse de ses propos ! Ou il dit je cite : " l'on tient par tradition que l'espée de Roland fut mise au dessus de son chef et sa trompe d'ivoire à ses pieds, laquelle a esté depuis traduite en l'église Saint Seuerin de Bordeaus et son espée à Roquemadour en Querci "

Il semble que Dupleix a enjolivé le texte de Vincent de Beauvais, un Dominicain mort en 1264, auteur du Speculum maius, une encyclopédie des connaissances du Moyen äge qui lui fut commandée par Saint Louis ( Louis IX )

En effet Vincent de Beauvais raconte seulement que le corps de Roland fut porté dans l'église Saint Romain qu'on suspendit son épée à sa tête et son olifant à ses pieds. Il ajoute que plus tardivement son olifant fut placé dans l'église Saint Seurin, mais il ne dit pas un mot sur l'épée Durendal ni qu'elle fut envoyée par la suite à Roc-Amadour !!!

La Chronique en Latin de Turpin ou du pseudo Turpin, aussi nommée " chronique de Charlemagne et Roland " date du XI ou XII siècle ?? ne nous en apprend pas davantage !!...donc tous les historiens anciens ne font point mention de l'hypothétique pélerinage de Roland à Roc-Amadour qui au surplus ne pourrait se concilier avec ce que nous enseigne les documents historiques ! 

D'après ces fameux documents document historiques, lorsque Charlemagne eut pris la décision d'aller en Espagne, lors du " champ de mai " en Westphalie, il lève une puissante armée et lui assigne comme lieu de regroupement le Lieu dit Casseuil en Bordelais à une lieue de La Réole . Il fit prendre à ses troupes des routes différentes soit, en fonction de leurs provenance, par le Toulousin, le Roussillon, les autres dont Charlemagne et sa maison passérent par la Gascogne et la Navarre. Cet itinéraire s'oppose au passage de Roland à Roc-Amadour     

Nota : Il est un homme du pays le Comte Urbain de Marquessac, qui s'occupant beaucoup de l'histoire de la région affirme que l'épée actuelle fut fabriquée à la fin du XVII siècle par un forgeron de Gramat donc à environ 18 Kms de Roc-Amadour 

PS : Voilà pour la mise à jour !!! maintenant personne ne sait quel est l'hurluberlu qui planta dans la roche de Rocamadour cet Ersatz, ce sous produit Durandalien !!! sans vouloir être mesquin il est loisible de croire à une manoeuvre commerciale et touristique ???.....M de V